Forum

(12/30/2015) ✕

Share:

The problem of sexuality is known to be a core issue of psychoanalysis. Philosophers thinking in the context of psychoanalysis are tired of reiterating that theory of sexuality developed by Freud is not intended to solve issues related to human’s sexuality, on the contrary, it is in itself a way of posing a question. In fact, psychoanalytic theory of sexuality says nothing new about sex, Lacan states that “it [psychoanalysis] implies no recognition of any substance on which it claims to operate, even that of sexuality. On sexuality, in fact, it operates very little. It teaches us nothing new about the operation of sex”[1]. According to the theory of psychoanalysis, sexuality is not a hidden sense of our inner life, it is itself deprived of any specific sense.

To clarify the meaning of the psychoanalytic theory of sexuality, we should turn to Freud’s “Three Essays on Sexuality Theory”. Alenka Zupančič sums up the theory stated in this work as follows: “Sexuality is a paradox-ridden deviation from a norm that does not exist [2]”.



Ламелла без кота, или психоаналитическая теория сексуальности

Вопрос сексуальности, как известно, является основным вопросом психоанализа. Размышляющие в контексте психоанализа философы уже устали повторять, что выдвинутая Фрейдом теория сексуальности не призвана разрешать проблемы, связанные с сексуальностью человека, напротив, она сама по себе является способом постановки проблемы. Психоаналитическая теория сексуальности не говорит ничего нового о самом сексе — Лакан утверждает, что “никакой субстанции, на которую он (психоанализ) претендовал бы воздействовать, в том числе субстанции сексуальной, он, даже молчаливо, не признает… О том, как работает сексуальность, мы от него ничего нового не узнали” [1]. В соответствии с теорией психоанализа, сексуальность также не является неким скрытым смыслом нашей внутренней жизни, она сама лишена какого-либо определенного смысла.

Чтобы прояснить значение психоаналитической теории сексуальности, нам следует обратиться к “Трем очеркам по теории сексуальности” Фрейда. Аленка Зупанчич, ведущий представитель Люблянской школы психоанализа, следующим образом суммирует изложенную в этой работе теорию: “сексуальность — это основанное на парадоксе отклонение от нормы, которой не существует[2]” ....